Category: литература

Category was added automatically. Read all entries about "литература".

Желающим спастись

«Кому Церковь не мать тому Бог не Отец»
(Священномученик Киприан)



Здравствуйте отец N.
Моя христианская совесть не позволяет мне больше молчать. Как хотелось бы приветствовать вас : «Христос посреди нас» или «Мир вам», или «благословите» и т.д., но не позволю себе этих, казалось бы обычных в Православном мире приветствий.
Отец N как больно слышать мне о том, что вы не только сам позволяете себе быть в общении теми, кто попрал и ныне попирает Христову Истину, но и других удерживаете в том же.
Батюшка ведь вы не можете не знать того, что ясно и младенцу. А именно: ведь Христос пришел на Землю не только для того, чтобы спасти род человеческий, но прежде всего для того о чем Сам неоднократно свидетельствовал-чтобы Свидетельствовать об Истине.


Поэтому Церковь (одна единственная) есть столп и утверждение Истины, ибо основана Тем, кто есть Путь, Истина и Жизнь. Вернуться к той блаженной жизни, которую утратили наши прародители невозможно, пребывая вне спасительной Истины, а прийти к Истине не возможно иным путем, нежели тем, который указал человечеству Христос Спаситель. Эту спасительную Истину Христовы апостолы понесли во все уголки мира, согласно заповеди Христовой: «Шедше в мир весь, проповедите Евангелие всей твари», и тот, кто примет вашу проповедь и будет жить согласно Моему учению, тот будет спасен, а кто отвергнет вашу проповедь о Истине тот будет осужден.
Какие грозные, но справедливые слова. Если праведник едва спасется, как же спасется тот, кто не шел путем Христовым и не обрел Истину, ибо только лишь Она может привести человека к вечно блаженной жизни, жизни со Христом.
Батюшка, как мы видим спасает не большинство и многочисленность, не какой-либо земной авторитет (ибо у православных нет другого авторитета, как только Христос и Его Божественная Истина) спасают не золотые купола, омофоры, митры и т.д., а спасает человека лишь Истина, которая пребывает в Христовой Церкви. И только в Ней, в Церкви, основанной не человеками, не их самочинием и пустым гордостным самомнением, а Самой Непреложной Истиной.Collapse )



Buy for 10 tokens
Buy promo for minimal price.

Притча о гордости

Много лет назад диавол решил продать все инструменты своего ремесла. Он аккуратно выставил их в стеклянной витрине на всеобщее обозрение. Что это была за коллекция! Здесь был блестящий кинжал Зависти, а рядом с ним красовался молот Гнева.
На другой полке лежал лук Страсти, а рядом с ним живописно разместились отравленные стрелы Чревоугодия, Вожделения и Ревности.

На отдельном стенде был выставлен огромный набор сетей Лжи. Еще там были орудия Уныния, Сребролюбия и Ненависти. Все они были прекрасно представлены и снабжены ярлыками с названием и ценой.

А на самой красивой полке, отдельно ото всех остальных инструментов, лежал маленький, неказистый и довольно потрепанный на вид деревянный клинышек, на котором висел ярлык «Гордость». На
Collapse )

Зеленский реабилитирует фашизм на Украине: Украинская "Книга года 2020"



Мемуары штурмбанфюрера СС Евгена Побегущего вошли в короткий список украинской "Книги года 2020".
Книга издана в серии "Герои".

Collapse )

Жидовский плевок в Святую Русь-кощунственный комикс "Как спасти цесаревича Алексея" 2-3

Продолжение. Начало здесь: https://shabdua.livejournal.com/7809061.html

Рисунок 6. «Два пархатых... Владимир Мединский, бывший министр культуры РФ и А. А. Венедиктов»
По словам Владимира Мединского, бывшего министра культуры РФ, данный комикс предназначен для детей в возрасте 7-8 лет. Он также отметил: «Я вообще плохо отношусь к комиксам — это как жевательная резинка, это не еда. Комикс ориентирован на ребенка, который только учится читать, но взрослому человеку читать комиксы мне кажется убожеством». Не могу не согласиться с этим – более ущербного формата, чем создание комиксов с отрывистыми пузырями реплик – вещь не высокоинтеллектуальная. К тому же комикс этимологически означает комедийный формат повествования.
Так, в соответствии с толково-энциклопедическим словарем Гуськовой А. П. комикс происходит от английского comics ‘комикс’ , ‘бульварный журнал’ (comicus ‘комический’, ‘комедийный’). Жанр «драматический роман» и «комикс» просто не совместимы. Эти пузыри слов, именно они не позволяют зачастую вообще каким бы то ни было серьезным образом относится к повествованию.
То есть априори – комикс носит карикатурный характер. Слияние «драматических событий XX века», а именно убийство Г. Е. Распутина, ссылка Царской Семьи в Царское Село, Тобольск, Екатеринбург, убийство Царской Семьи – все это ни что иное, как надругательство над памятью Святых, над Самодержавием, над русским народом, над его историей и культурой. И это еще предлагается вливать в детей 7-8 лет, которые даже начали изучать школьного курса истории.
Collapse )

Жидовский плевок в Святую Русь-кощунственный комикс "Как спасти цесаревича Алексея" 1-3

Идеолог создания «первого российского исторического комикса» жидобес Венедиктов А. А.




Несомненно, информация является основным оружием современного мира и, как любое другое оружие, оно может содействовать либо созиданию, либо разрушению. Информация, направленная на формирование и развитие в человеке благородства и любочестия, по праву может называться истиной. Те же сведения, которые стачивают на корню и самую совесть, следует отнести к дезинформации, лжи. Таким образом, мы можем заключить, что информацией можно как убить, так и возродить.
История, как информация вроде бы ретроспективного характера, никак не может быть чем-то исчезнувшим, потерявшим свое актуальное значение. Именно она оказывает в значительной степени влияние на мировосприятие, в особенности юношеское, только-только знакомящееся с делами давно минувших дней и еще с завидной ревностью старающееся расставить ценностные ориентиры и приоритеты.
Фальсификация истории в таком случае – лакомый кусок любого врага: она дает доступ к национальному сознанию, а следовательно, по слову Петра Аркадьевича Столыпина, превращает любой народ в «навоз, на котором произрастают другие народы». Даже честная стрельба пушками не так ядовита и опасна, как война против национального сознания, против истории, против Веры.
Collapse )

Жидовский плевок в Святую Русь-кощунственный комикс "Как спасти цесаревича Алексея" 3-3

Окончание. Начало здесь: https://shabdua.livejournal.com/7809061.html

Царица Александра

Образ Императрицы Александры представлен крайне негативно. Более неприятного женского персонажа в комиксе просто нет. Александра Федоровна изображена крайне худой, даже скорее костлявой женщиной, погруженной в свои печали и вечно всем недовольной. Причем, причиной Ее печали бывает не трагедия России, а, например, не вовремя преподнесенный завтрак или отсутствие горячей воды. Она крайне требовательна, властна, при этом нервозна.
Грубые, острые формы лица, карикатурность складок одежды, все это вкупе создает тяжелое впечатление. Этот образ очень хорошо запечатлевается, поскольку он максимально стеоретипизированный до строгой «классной дамы». Нетрудно представить, какое влияние может оказать этот персонаж на маленьких читателей.

Collapse )

Русский писатель создал свою антиутопию задолго до «1984» Джорджа Оруэлла

Ровно сто лет назад в 1921-ом году Алексей Кремнев – заведующий отделом Мирсовнархоза попадает в Москву 1984-ого…

Так начинается повесть Александра Чаянова «Путешествие моего брата Алексея в страну крестьянской утопии», опубликованный в 1920-ом году.

Автор этой книги предсказал разрушение Храма Христа Спасителя:



А также жуткий геноцид озверевших коммунистов по камбоджийскому варианту:

Collapse )

Говорят погибшие герои Великой Отечественной войны

Предсмертные письма борцов с фашизмом

  Пускай ты умер!..
   Но в песне смелых и сильных духом
   всегда ты будешь живым примером,
   призывом гордым к свободе, к свету!
Максим ГОРЬКИЙ




БЕЗСМЕРТИЕ

Трудно рассказывать об этой книге.
   Трудно потому, что она потрясает до глубины души, и руки тянутся сразу ко всем ее страницам, и страницы кажутся не просто квадратами бумаги с оттиснутыми типографскими знаками, а теми вырванными из школьных тетрадей листками, теми страничками из комсомольских билетов, теми досками лагерных нар и даже шероховатыми кирпичами, на которых герои оставляли свои последние слова, обращенные к тем, кто останется жить.
   В этой книге
Collapse )

Русь

"Есть у слова «русь» и ещё одно значение, которое я не вычитал в книгах, а услышал из первых уст от живого человека. На севере, за лесами, за болотами, встречаются деревни, где старые люди говорят по–старинному. Почти так же, как тысячу лет назад. Тихо–смирно я жил в такой деревне и ловил старинные слова.

Моя хозяйка Анна Ивановна как–то внесла в избу горшок с красным цветком. Говорит, а у самой голос подрагивает от радости:
— Цветочек–то погибал. Я его вынесла на русь — он и зацвёл!
— На русь? — ахнул я.
— На русь, — подтвердила хозяйка.
— На русь?!
— На русь.

Я молчу, боюсь, что слово забудется, упорхнёт, — и нет его, откажется от него хозяйка. Или мне послышалось? Записать надо слово. Достал карандаш и бумагу. В третий раз спрашиваю:
— На русь?..
Хозяйка не ответила, губы поджала, обиделась. Сколько, мол, можно спрашивать? Для глухих две обедни не служат. Но увидела огорчение на моём лице, поняла, что я не насмехаюсь, а для дела мне нужно это слово. И ответила, как пропела, хозяйка:
— На русь, соколик, на русь. На самую, что ни на есть, русь.

Осторожней осторожного спрашиваю:
— Анна Ивановна, не обидитесь на меня за назойливость? Спросить хочу.
— Не буду, — обещает она.
— Что такое — русь?
Не успела она и рта открыть, как хозяин Collapse )