«Кому Церковь не мать тому Бог не Отец» (Священномученик Киприан)
… Здравствуйте отец N. Моя христианская совесть не позволяет мне больше молчать. Как хотелось бы приветствовать вас : «Христос посреди нас» или «Мир вам», или «благословите» и т.д., но не позволю себе этих, казалось бы обычных в Православном мире приветствий. Отец N как больно слышать мне о том, что вы не только сам позволяете себе быть в общении теми, кто попрал и ныне попирает Христову Истину, но и других удерживаете в том же. Батюшка ведь вы не можете не знать того, что ясно и младенцу. А именно: ведь Христос пришел на Землю не только для того, чтобы спасти род человеческий, но прежде всего для того о чем Сам неоднократно свидетельствовал-чтобы Свидетельствовать об Истине.
Поэтому Церковь (одна единственная) есть столп и утверждение Истины, ибо основана Тем, кто есть Путь, Истина и Жизнь. Вернуться к той блаженной жизни, которую утратили наши прародители невозможно, пребывая вне спасительной Истины, а прийти к Истине не возможно иным путем, нежели тем, который указал человечеству Христос Спаситель. Эту спасительную Истину Христовы апостолы понесли во все уголки мира, согласно заповеди Христовой: «Шедше в мир весь, проповедите Евангелие всей твари», и тот, кто примет вашу проповедь и будет жить согласно Моему учению, тот будет спасен, а кто отвергнет вашу проповедь о Истине тот будет осужден. Какие грозные, но справедливые слова. Если праведник едва спасется, как же спасется тот, кто не шел путем Христовым и не обрел Истину, ибо только лишь Она может привести человека к вечно блаженной жизни, жизни со Христом. Батюшка, как мы видим спасает не большинство и многочисленность, не какой-либо земной авторитет (ибо у православных нет другого авторитета, как только Христос и Его Божественная Истина) спасают не золотые купола, омофоры, митры и т.д., а спасает человека лишь Истина, которая пребывает в Христовой Церкви. И только в Ней, в Церкви, основанной не человеками, не их самочинием и пустым гордостным самомнением, а Самой Непреложной Истиной.( Collapse )
Десятилетия после второй мировой войны стали свидетелями поразительного разрастания восточных религиозных культов и их влияния на Западе, но они увидели зарождение и нарастание параллельно развивающегося явления, которое, на первый взгляд, кажется совершенно не связанным с религией, но при ближайшем рассмотрении оказывается знамением "постхристианской" эры и "нового религиозного сознания", как и восточные культы.
Это явление — неопознанные летающие объекты, которые предположительно наблюдались почти во всех частях света с тех пор, как в 1947 году была отмечена первая "летающая тарелка".
Свойственные человеку легковерие и суеверие — в наши дни не менее характерные, чем в любые моменты истории человечества, — привели к тому, что это явление связали со "свитой из психов", обрамляющей культурный мир; однако к нему проявили интерес и достаточно серьезные и ответственные люди, так что были организованы государственные исследования и появилось несколько книг известных ученых по этому вопросу. Эти исследования не достигли положительного результата в опознании объектов как физической реальности. Однако новейшие теории, выдвинутые некоторыми учеными для объяснения этого феномена, кажутся более близкими к удовлетворительному объяснению, чем другие теории, выдвинутые ранее; но в то же время эти новейшие теории подводят нас к "границе реальности" (так называется одна из новых научных книг на эту тему), к пределам психической и духовной реальности, для исследования которой у этих учений нет никаких возможностей. Богатство знаний, изложенных в Писании и в трудах святых отцов Православной Церкви и относящихся как раз к этой второй реальности, дает православному христианину уникальную по своим преимуществам позицию, с которой он может оценить эти новые гипотезы и само явление НЛО в целом.
Православный христианин, однако, меньше интересуется самими феноменами, чем образом мыслей, связанным с ними: как люди чаще всего объясняют НЛО и почему? Одним из первых, кто подошел к этим явлениям с такой позиции в серьезном научном труде, был знаменитый швейцарский психолог К. Г. Юнг. В своей книге 1959 года "Летающие тарелки: современный миф о вещах, видимых в небе" он рассматривает эти феномены, в первую очередь, как нечто по своему значению психологическое и религиозное; и хотя сам он не пытается опознать их как "объективную реальность", он тем не менее правильно указал на ту область человеческого знания, к которой они в действительности относятся. Современные исследователи, несмотря на то, что они начинали с "объективной", а не психологической стороны проблемы, тоже пришли к необходимости выдвинуть "психические" гипотезы для объяснения этих явлений.
Подходя к явлениям НЛО с религиозной и психологической стороны, мы должны прежде всего осмыслить историю вопроса в тех терминах, в которых обычно толковали явление "летающих тарелок" (те, кто верит в их существование) со времени первых наблюдений в 40-х годах, ЧТО ЛЮДИ ГОТОВЫ БЫЛИ ВИДЕТЬ НА НЕБЕ? Ответ на этот вопрос можно найти в коротком обзоре популярной научно-фантастической литературы.
1. ДУХ НАУЧНОЙ ФАНТАСТИКИ.
Летописцы научной фантастики обычно относят ее зарождение к началу девятнадцатого века. Некоторые предпочитают находить ее истоки в рассказах Эдгара Ала- на По, которые представляют собой сочетание убедительно-реалистического стиля с "таинственным" и оккультным содержанием. Другие считают первым научным фантас- том английскую современницу По, Мэри Уоллстонкрафт Шелли (жену знаменитого поэта); ее "Франкенштейн", или современный Прометей, представляет собой сочета- ние фантастической науки с оккультизмом, ставшее впоследствии характерным для множества научно-фантастических книг.
Однако типичные научно-фантастические книги появились позже, в конце девятнадцатого и начале двадцатого века, начиная с Жюля Верна и Герберта Уэллса до наших дней. От второсортного по преимуществу литературного жанра американских периодических "макулатурных" выпусков 30-х—40-х годов научная фантастика, развиваясь, достигла в последние десятилетия статуса вполне респектабельного интернационального литературного жанра. Кроме того и многие
Собрать весь народ в мегаполисах, где люди будут находиться в полной зависимости и под полным электронным контролем.
Никаких деревень и малых городов не будет! По планам этих фашистов люди не дол;ны иметь никакой возможности обеспечивать свою жизнь всем необходимым и, в первую очередь, продуктами,сохранив независимость от тотального контроля наднациональных структур
Вследствие изменений мозга и центральной нервной системы, а также привычных для алкогольного и питейного климата правил поведения, начинается изменение характера человека: утрачивается способность внимательно выслушивать других, следить за своей речью, контролировать поведение; появляется болтливость, хвастовство, он становится беззаботным. Настроение делается то безудержно весёлым, то плаксивым, то гневным.
Он орёт, бранится, совершает агрессивные действия. Непристойные замечания, упрощенные и пошлые шутки. Нередко ведутся извращённые эротические разговоры. Наносятся оскорбления, совершаются поступки, нарушающие общественную безопасность. Иногда отмечается пробуждение низких наклонностей и страстей.
Характер человека начинает портиться, он становится эгоцентричным, грубым, часто появляется излишняя самоуверенность, склонность к плоскому однообразному юмору; снижается память, внимание, способность к систематическому мышлению, к творчеству.
Деградация личности
Наряду с поражением мыслительных функций коры головного мозга имеют место глубокие изменения нравственности. Как самые высшие и наиболее совершенные чувства, как венец в развитии функций мозга они страдают очень рано. И первое, что мы наблюдаем у пьющих людей, это равнодушие к нравственным интересам, которые появляются очень рано, в ту
«В прямом смысле слова людям в России нечего есть… Никогда раньше не поступало такого количества писем с просьбой о таких базовых вещах как еда, одежда и лекарства. Ситуация просто катастрофическая». Митя Алешковский Фонд «Нужна помощь» запустил акцию, которая призвана помочь нуждающимся, которые в нынешней тяжелой ситуации потеряли буквально всё.
Люди , не будьте безвольными щепками на волнах информационного потока. У ежесекундно меняющейся информации вашего гаджета нет задачи вам помочь или принести вам какую-было пользу. Выбрав для себя статус безвольной щепки вы несомненно -деградируете физически -деградируете как личность